Тема одинокого человека в творчестве М.Ю. Лермонтова
Я думал: "Жалкий человек. Чего
он хочет!., небо ясно, Под небом места много всем, Но беспрестанно и
напрасно Один враждует он — зачем?"
М. Ю. Лермонтов. Валерик
Лирика М. Ю. Лермонтова никогда не перестанет восхищать и
волновать читателей. В последнее время мы все чаще обращаемся к его духовному
наследию, открывая новые стороны, заставляющие нас
совершенно по-новому взглянуть на мир, на те или иные явления действительности.
Тема одинокого человека побуждает задуматься о личности гения, о сути его
творчества. Ранняя смерть матери, разлука с отцом, которого ему запрещали
видеть, — таковы первые горькие впечатления детства поэта. Необходимо было
иметь большой запас душевных сил, чтобы не покориться обстоятельствам и выйти
победителем ж\ противоборства с ними.
Лермонтов
хочет рассказать людям о своей боли, но все, о чем он знает, не удовлетворяет
его. Чем старше он становится, тем сложнее представляется ему мир.
Почти у
каждого поэта есть стихотворение, выражающее его творческое кредо. Для понимания
сущности поэтического дара Лермонтова огромное значение имеет знаменитая
"Дума".
Лирический
герой "Думы" одинок, но его волнует и судьба поколения. Чем зорче он
вглядывается в жизнь, тем яснее становится, что лично он не может быть равнодушным
к бедам человеческим. Со злом необходимо бороться, а не убегать от него.
Бездействие примиряет с существующей несправедливостью, оно обусловливает
одиночество и стремление жить в замкнутом мире собственного "я". И
самое страшное — порождает равнодушие к миру и людям. Только в борьбе личность
находит себя. В "Думе" поэт ясно говорит о том, что именно
бездействие погубило его современников.
Известно,
что многие стихи Лермонтова имеют черновые "зарисовки". Поэт как бы
несколько раз подступает к теме, рассматривает ее во всем объеме.
В
стихотворении "Гляжу на будущность с боязнью..." он будто прозревает.
Теперь поэт пересматривает свои убеждения. Попробуем проанализировать. Первые
строки — это еще рассказ о личном:
Гляжу на будущность с боязнью, Гляжу на прошлое с тоской И, как
преступник перед казнью, Ищу кругом души родной..
Теперь смотрите,как развертывается строка "Гляжу на будущность с боязнью" в
трагическую думу всего поколения:
Печально я гляжу на наше поколенье/ Его грядущее —иль пусто,иль темно...
Читаемдальше:
Земле я отдал дань земную.
Любви, надежд, добра и зла...
И сразу возникают в памяти
"алмазной крепости" строки:
К добру и злу постыдно
равнодушны,
В начале поприща мы вянем без
борьбы...
Какой горечью наполнены эти
строки! Ведь не о физическом малодушии говорит Лермонтов. Не сочувствие, а презрение
вызывают эти духовные рабы. Читаем дальше:
Я в мире не оставлю брата, И
тьмой и холодом объята Душа усталая моя...
Толпой угрюмою и скоро позабытой Над миром мы пройдем без шума и
следа, Не бросивши векам ни мысли плодовитой, Ни гением начатого труда.
Поэт — один из этой толпы, но
он не хочет слиться с ней. Трагический голос поколения звучит в унисон с
одиноким голосомпоэта.
Таким образом, тема
одиночества обусловлена не только личной судьбой Лермонтова. Она отражает
состояние русской общественной мысли периода реакции. Поэтому-то в лирике
Лермонтова и занял значительное место одинокий
бунтарь,
протестант, враждующий с "небом и землей", борющийся за свободу
человеческой личности, предчувствующий собственную преждевременную гибель.
Чувством одиночества
наполнены стихи о природе.Одиноко
растут сосна и пальма.
На севере диком стоит одиноко На голой вершине сосна...
...Одна и грустна на утесе горючем Прекрасная
пальма растет.
Вот старый утес... Одиноко
Он стоит, задумался глубоко.
И тихенько плачет он в пустыне.
В
лирическом, глубоко взволнованном монологе "Выхожу один я на
дорогу...", написанном Лермонтовым незадолго до смерти, поэт ставит
мучительные вопросы и отвечает на них:
Что же мне
так больно и так трудно? Жду ль чего? Жалею ли о чем? Уж не жду от жизни ничего
я, И не ж<гль мне прошлого ничуть; Я ищу свободы и покоя! Я б хотел
забыться и заснуть!
Страшная
духовная разобщенность с другими людьми -прямое следствие тех условий, в которые
он попал по вине века. Поэт полон печальной безысходности, по нему мы можем
судить, насколько далеко зашла болезнь общества. Представление о жизни как
"о ровном пути без цели" рождает ощущение бесполезности желаний -
"что пользы напрасно и вечно желать?.." Строка: "И ненавидим мы,
и любим мы случайно" логически приводит к горькому выводу:"На время—не
стоит труда,а вечно любить невоз-
ТЛ05КНО
Стихотворение
"И скучно и грустно...", названное В. Г. Белинским "похоронной
песнью всей жизни", перекликается с романом "Герой нашего
времени". Печорин томится жизнью, презирает ее и самого себя и в то же
время гонится за жизнью, жадно ловит ее радости. В стихотворении "И
скучно и грустно..." и в романе "Герой нашего времени" поэт, говоря о дружбе, о высших духовных стремлениях,
о смысле жизни, о страстях, пытается исследовать причины неудовлетворенности
своим назначением. Например, Грушницкий
принадлежит к светскому обществу, характерной чертой которого является
бездуховность. Печорин же, принимая условия игры, находится как бы над обществом, понимая, что там "мелькают образы
бездушные людей, приличьем стянутые маски". Печорин — не только
упрек всем лучшим людям поколения, но и призыв к гражданскому подвигу.
Борьба — вот та нравственная заповедь, которая должна определять жизнь,
поведение, поступки и мысли.
Мы не ошибемся, если скажем, что "Парус" у Лермонтова символизирует сильную и независимую личность, ее одиночество и
трудность пути, неустанные поиски цели и смысла жизни. Одинокий парус предстает перед нами как воплощение
абсолютной свободы:
Увы! — он
счастия не ищет И не от счастия бежит!
Тема одиночества у Лермонтова
соприкасается с темой любви. Вот и в стихотворении "Я не унижусь пред
тобой..." он говорит:
Начну обманывать безбожно, Чтоб не
любить, как я любил, Иль женщин уважать
возможно, Когда мне ангел изменил?
Не то-же ли случилось с Печориным, сделало его жестоким по
отношению и к княжне Мери, и к Бэле?
Особенностью
лермонтовского гения является напряженность и сосредоточенность мысли на себе,
на своем "я", страстная сила личного чувства. Мы не найдем у
Лермонтова той прямой открытости всему задушевному, которая так чарует в поэзии
А. С. Пушкина.
Тема
горького одиночества, неудовлетворенности собой,
безысходности, разочарования явственно звучит в лирике Лермонтова,
непревзойденной по красоте исполнения. Каждый раз, читая произведения
Лермонтова, я вновь задумываюсь о его судьбе. Мне становится очень грустно от
того, что еще в юности поэт словно предсказал свою судьбу:
Нет, я не Байрон, я другой Еще неведомый избранник, Как он,
гонимый миром странник, Но только с русскою душой.